Antonio Machado

TRES CANTARES (Enviados a Unamuno en 1913)

I

Señor, me cansa la vida,

tengo la garganta ronca

de gritar sobre los mares,

la voz de la mar me asorda.

Señor, me cansa la vida

y el universo me ahoga.

Señor, me dejaste solo,

solo, con el mar a solas.

II

O tú y yo jugando estamos

al escondite, Señor,

o la voz con que te llamo

es tu voz.

III

Por todas partes te busco

sin encontrarte jamás,

y en todas partes te encuentro

sólo por irte a buscar.

T.S. Eliot

OLD POSSUM’S BOOK OF PRACTICAL CATS

PONER NOMBRE A LOS GATOS

No creáis que es cosa fácil
poner nombre a vuestro gato.
Me diréis que estoy chiflado,
me llamaréis mentecato;
pero -os digo de verdad-
los nombres deben ser tres.
Uno para el uso diario:
Pedro, Alonso, Augusto, Andrés,
nombres serios, respetables,
pero nada originales.

Hay nombres más divertidos
para dama o caballero:
Platón, Electra, Esculapio,
Florinda, Sansón, Bolero.
Pero a un gato le conviene
tener un nombre especial,
uno que a él solo le cuadre,
un nombre particular.

¿Cómo podría, si no,
mantener la cola erguida,
atusarse los bigotes,
cortejar a su querida?

De estos nombres especiales
yo guardo todo un muestrario:
Munkustrap, Quaxo, Alarico,
Mandolina, Cerulario.

Pero hay un nombre secreto
que nadie puede acertar,
que sólo el gato conoce,
el gato, y ninguno más.

Cuando le veáis sumido
en honda meditación,
es porque está meditando
en la escondida razón
del nombre especial que tiene:
nombre inefable y efable,
nombre secreto, recóndito,
profundo, inescudriñable.

John Main, OSB

LA MEDITACIÓN CRISTIANA

No existimos en relación con Dios, sino que subsistimos dentro de Dios. Dios es la base de todo ser. Nada puede ser fuera de esa base que es Dios. La oración no es "hablar con Dios" sino "estar con Dios". ¿Cuál es la esencia del mensaje o kerygma cristiano?: que la realidad absoluta está aquí, ahora y con nosotros; que somos parte de ella, que nos ama profundamente, que estamos en esta vida para realizar nuestro potencial, que debe ir reflejando cada vez más el brillo y esplendor divinos.

Juan Luis Guerra: TAN SÓLO HE VENIDO

Anna Katharina Emmerich

VIDA DE MARÍA NIÑA

Los Reyes Magos celebran la Concepción de María

Cuando en el sueño de esta noche llegué, en el curso de mi largo viaje, a la Tierra Prometida, vi todo lo que he contado de la Concepción de la Santísima Virgen. Luego entré en las contemplaciones cotidianas del magisterio de Nuestro Señor y estuve, según tocaba hoy, en el 8 de diciembre de su tercer año de magisterio. No encontré a Jesús en la Tierra Prometida, sino que mi guía me llevó allende el Jordán, hacia Levante, a Arabia, donde el Señor, acompañado de tres jóvenes, se encontraba hoy en la ciudad de tiendas donde los Reyes Magos se establecieron a su regreso de Belén.

Dos de los tres Reyes Magos, que aún vivían, celebraban a partir de hoy, 8 de diciembre, un triduo con su tribu. Quince años antes del Nacimiento de Cristo habían visto por primera vez en esta misma noche la estrella anunciada por Balaam, que tanto tiempo habían aguardado ellos y sus antepasados escrutando fielmente los cielos. Habían divisado en ella la imagen de una doncella que en una mano tenía un cetro y en la otra una balanza, en uno de cuyos equilibrados platillos yacía una hermosa espiga de trigo, y un racimo de uvas en el otro. Por este motivo, desde su vuelta de Belén, todos los años celebraban un triduo por estas fechas.

E. F. Shumacher

GUÍA PARA LOS PERPLEJOS

Existen dos tipos de problema diferentes con los que tenemos que enfrentarnos en nuestra aventura humana:“convergentes” y “divergentes”.

En los problemas convergentes, las respuestas que se sugieren para resolverlos tienden a converger, a hacerse cada vez más precisas; pueden considerarse definitivas y escribirse como instrucciones. Los problemas convergentes se relacionan con el aspecto inerte del universo, donde se puede manipular sin obstáculo ni traba alguna; donde el hombre puede hacerse el “amo y señor” porque esas fuerzas misteriosas y superiores que hemos llamado vida, conciencia y autoconciencia no se hallan presentes para complicar las cosas.

En el momento en que nos enfrentamos con problemas que implican a los niveles de ser superiores tenemos que esperar divergencia, pues interviene –aunque sea en el grado más modesto- el elemento de libertad y experiencia interior. Los pares de contrarios son los que hacen un problema divergente, mientras que la ausencia de pares de contrarios asegura la convergencia.

Los problemas divergentes no pueden resolverse en el sentido de establecer una “fórmula correcta”. Sin embargo pueden superarse. Un par de contrarios –como libertad y orden- lo son en el nivel de la vida ordinaria, pero dejan de serlo en el nivel superior, en el nivel verdaderamente humano en el que la autoconciencia desempeña su papel correcto. Es entonces cuando fuerzas superiores como el amor y la compasión, la comprensión y la empatía, se hacen disponibles, no sólo como impulsos ocasionales (que es lo que son en el nivel inferior), sino como un recurso regular y seguro. Los contrarios dejan de serlo; yacen juntos pacíficamente, como el león y el cordero en el estudio de San Jerónimo. (...)

Los problemas divergentes ofenden a la mente lógica que desea hacer desaparecer la tensión limitándose a un extremo o al otro (crecimiento/decadencia, libertad/orden, justicia/piedad, libertad/igualdad, etc.); pero provocan, estimulan y agudizan las facultades más elevadas del hombre sin las cuales no es más que un animal inteligente. El negarse a aceptar la divergencia en los problemas divergentes hace que estas facultades permanezcan inactivas y se atrofien, y, cuando esto ocurre, lo más probable es que el "animal inteligente" se destruya a sí mismo.

Libro de Isaías

Así dice el Señor:
«Pronto, muy pronto,
el Líbano se convertirá en vergel,
y el vergel se convertirá en bosque.
Aquel día, los sordos
oirán las palabras del libro;
los ojos de los ciegos verán
sin tinieblas ni oscuridad.
Los oprimidos volverán
a alegrarse con el Señor,
y los más pobres
gozarán con el Santo de Israel;
porque se acabó el opresor,
y no quedará rastro del fanfarrón,
y serán exterminados
los que hacen el mal;
los que por una minucia acusan a otro,
los que impiden al juez hacer justicia
y hunden al inocente en la miseria.»
(Isaiah 29, 17-21)

Libro del profeta Ezequiel

Os daré un corazón nuevo y os infundiré un espíritu nuevo; os arrancaré el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Infundiré mi Espíritu en vosotros y haré que viváis según mis mandamientos, observando y guardando mis leyes. (Ez.36, 26-27)

RELATOS DE UN PEREGRINO RUSO (Anónimo)

(...)Represéntate así tu corazón, vuelve tus ojos como si lo miraras a través de tu pecho y escucha con tus oídos cómo trabaja, latiendo rítmicamente. Cuando te hayas acostumbrado a esto, esfuérzate por ajustar a cada latido de tu corazón sin perderlo de vista, las palabras de la oración. Es decir, al primer latido di o piensa Señor; al segundo, Jesú…; al tercero, cristo; al cuarto, tened piedad; al quinto, de mí; y repite con frecuencia este ejercicio. Esto te será fácil porque ya estás preparado para la oración del corazón. Después, cuando ya estés habituado a esta actividad, comienza a introducir en tu corazón la oración de Jesús y a hacerla salir al mismo tiempo que la respiración; es decir, al inspirar el aire di o piensa: Señor Jesucristo, y al espirarlo: Tened piedad de mí. Si lo haces así a menudo y durante mucho tiempo, pronto notarás un ligero dolor en el corazón, y luego se producirá en él un calor vivificante. Con la ayuda de Dios, llegarás así a la acción constante de la oración en el interior del corazón. Pero sobre todo guárdate de cualquier representación o imagen que brote en tu espíritu mientras estés orando. Rechaza todas las imaginaciones, ya que los Padres nos ordenan, para no caer en ilusiones, que guardemos el espíritu libre y vacío de toda forma durante la oración.

John Kirvan. 30 días con un gran maestro espiritual.

DEJA DE LADO LOS MIEDOS. El amor y la fe en la espiritualidad de Catalina de Siena.
Gracias, Padre eterno, gracias.
Tú no me has abandonado a mí, que soy la obra de tus manos.
Tú no me has dado vuelta la cara,
ni has despreciado mis sentimientos.
Tú que eres la luz, has aceptado mi oscuridad.
Tú, el gran médico, has sanado mis enfermedades.
Tú que eres la vida, no me has dejado morir.
Tú que eres la sabiduría, no te has ido a causa de mi necedad.
Tú, al contrario, me has rodeado
de tu bondad y de tu amable misericordia,
y me has nutrido
con el amor por ti y por el prójimo.
Gracias, Padre eterno, gracias.
Amén

Fedor Sologub

EN EL ESPONTÁNEO ALBOROTO DE LA VIDA

En el espontáneo alboroto de la vida
ten prisa, sin motivo, vanamente,
el alma triste se enfría
y se consume en medio del cansancio.

Enciérrate en confines estrechos
descansa en el trabajo obstinado
y afila el pensamiento, cual saeta,
encendiendo con él tu propio fuego.

Thomas Schipflinger: SOFÍA – MARÍA. Una visión integral de la creación.

La Sofía de Miguel Ángel en la capilla Sixtina

En la Edad Moderna incipiente tenemos una representación de la Sofía del ya entonces famoso artista Miguel Ángel. En el techo de la capilla Sixtina se encuentra la famosa pintura de la creación del hombre. Desde el manto de Dios Padre mira con curiosidad inteligente una figura femenina. (…). ¿Cómo llegó Miguel Ángel a esta representación de la Sofía? Miguel Ángel (1.475-1.564) cursó sus estudios en Florencia donde conoció la gran tradición de la pictórica florentina, recibiendo las ideas de la academia platónica que, sin duda, iba trazando los caminos del humanismo. Sabemos que Platón había unido estrechamente su doctrina de las ideas con la Sofía como alma del mundo y que los platónicos cristianos veían realizada esta unión de la «idea de las ideas» con la Sofía en la Sabiduría-Sofía del Antiguo Testamento. Tal vez por eso la conoció Miguel Ángel y le levantó un monumento en esta pintura de la Sixtina.
(…)El comentario común a esta famosa pintura dice: la mujer en brazos de Yahvé, Eva, que mira con interés la creación del hombre.
(…) La explicación teológica de esta imagen es más profunda e indica la Santa Sabiduría, la Sofía que fue creada la primera por Dios, como principio de todas las restantes obras de su creación, que estaba junto a Él como fiel consejera cuando creó el mundo. Cierto, de esta Sofía se dirá que es la compañera querida de Yahvé, la que se sienta en el trono a su lado, iniciada en su saber y en sus planes, y a la que le está permitido incluso seleccionar sus obras…

Nisargadatta Maharaj

No hay nada que hacer. Solo ser.

No hagas nada. Sé. No subas montañas, ni vivas en cuevas.

Ni siquiera digo: “Sé tu mismo”, porque no te conoces.

Solo sé.

Alice A. Bailey

EDUCACIÓN EN LA NUEVA ERA

La palabra "espiritual" no se refiere a los asuntos llamados religiosos. Toda actividad que impele al ser humano hacia algún tipo de desarrollo –físico, emocional, mental, intuitivo, social–, si es para salir de su actual estado, es esencialmente de naturaleza espiritual, e indica la vivencia del ente divino interno. El espíritu del hombre es inmortal, perdura eternamente, progresa gradualmente etapa tras etapa en el Sendero de Evolución, desarrollando firme y sucesivamente los aspectos y los atributos divinos.

Lama Thubten Yeshe

CLARIDAD Y VACUIDAD. El tantra de Avalokitesvara.

La gente cuestiona, ¿cuál es la mejor solución contra el miedo? Aquí hay dos métodos que se encuentran entre los más poderosos para superar el miedo. El primero es tener más interés por el bienestar de los otros que por el propio. Esta actitud disminuye el miedo. La segunda solución es la visión correcta, la sabiduría que acaba con todos los miedos. El miedo procede de las fantasías poco nítidas de la mente que producen especulación y superstición. En realidad ésta es la naturaleza del miedo.

(…) La visión correcta de la sabiduría es gozosa. Esto es algo fácil de entender: la naturaleza de la sabiduría es el gozo porque de forma automática libera la agitación, el miedo y la preocupación. Si estáis libres de estas emociones, de forma natural os sentiréis alegres, ¿no creéis? En verdad, la vacuidad siempre está ahí; sólo es preciso reconocerla.

Siempre sentís que deseáis una vida feliz. Bien, la vida feliz siempre está ahí, sólo hace falta reconocerla.

Tsultrim Alione: MUJERES DE SABIDURÍA

BIOGRAFÍA DE NANGSA OBUM

Bondadosa madre, Nyangtsa Seldron, ¡escúchame!
¡Escucha la voz de tu hija Nangsa Obum!

El sol brilla por todo el universo,
cuando deje de brillar, yo dejaré de desear practicar el Dharma, y me quedaré en casa.
Pero si el sol sigue su curso, yo también seguiré hacia el Dharma.

Si la luna deja de crecer y menguar,
yo me quedaré en casa.
Pero si no es así, me iré a practicar el Dharma.

Si la flor de loto deja de florecer en verano,
y de morir en invierno,
yo me quedaré en casa y no practicaré el Dharma.
Pero si no es así, no me quedaré,
me iré a practicar el Dharma.

Si el río se detiene y empieza a fluir en sentido inverso,
yo quedaré en casa y no practicaré el Dharma.
Pero si no es así, no me quedaré,
me iré a practicar el Dharma.
(…)

Encuentro con la Sombra

John Babbs: EL FUNDAMENTALISMO DE LA NUEVA ERA
Anoche, como tantas otras veces, acudí a una de esas extravagantes reuniones de la Nueva Era. Pero esta vez no creo que vuelva a otra.
En la reunión un apuesto joven relató sus viajes alrededor del mundo y su peregrinaje por unos cuatrocientos lugares de poder de todo el mundo.
Nuestro conferenciante había tenido una visión de un mundo en paz, un mundo bueno y limpio en el que todos trabajaban en lo que les gustaba colaborando estrechamente entre sí.
Nos dijo que todos estos sitios habían sido utilizados cuatro o cinco mil años a.de C. por los antiguos paganos como lugar de culto a la diosa, como pista de aterrizaje interestelar para visitantes procedentes de lejanas galaxias y como lugar de asentamiento de antiguas civilizaciones mucho más avanzadas que la nuestra.
También predijo calamidades de otro tipo y describió el terrible futuro que nos aguardaba por haber dejado atrofiar nuestro hemisferio cerebral derecho y haber perdido el contacto con los antiguos lugares de poder. Luego nos explicó que las religiones patriarcales se habían adueñado de esos sitios para su propio uso y terminaron destruyendo, en el proceso, la profunda sabiduría y las antiguas verdades que encerraban esos lugares.
Calculo que habré estado en un centenar de estos prodigiosos acontecimientos. Gente hermosa, dulce, amable, espiritual. Fascinantes visionarios. Pero bajo todo ese esplendor acecha una sombra apenas velada por los beatíficos tópicos de la dulzura a la que denomino Fundamentalismo de la Nueva Era (F. de la N.E.), la creencia de que yo poseo la verdad y de que todos los demás están equivocados, son estúpidos o malos, la convicción de que yo represento a las fuerzas de la luz y la bondad mientras que los demás están engañados por las fuerzas del mal.
Esto, obviamente, no es algo que se declare en voz alta. Se trata, por el contrario, de algo encubierto pero, no por ello, menos presente. Lo que más exaspera de los F. de la N.E. es que sus juicios y estimaciones morales permanecen ocultas tras las pantallas de humo del «amamos a todo el mundo» y el «todos somos uno».
Nuestro joven prosiguió afirmando que «sentía» que las leyendas y los mitos paganos, griegos y romanos (mayas, aztecas, celtas, chinas, indias, etc.) que describían este gran misterio eran «ciertas» y que las leyendas judaicas, cristianas e islámicas eran elaboraciones y distorsiones de la «única» verdad. Además él había desarrollado las funciones de su hemisferio derecho y podía «constatar» que esos lugares habían sido utilizados como pistas de aterrizaje extraterrestre y como asentamiento de los atlantes, los lémures y los habitantes de Mu. ¿Qué cómo podía saberlo? ¡Lo sabía por channeling. Y se acabaron las preguntas!